Origine e natura del cosmo: le differenti prospettive esegetico-teoretiche di Proclo, Damascio e Filopono

Il confronto fra le concezioni dell’origine e della natura del cosmo elaborate da Proclo, Damascio e Filopono consente di comprendere come esse si fondino su tre diverse strategie ermeneutico-teoretiche, ciascuna delle quali è finalizzata a uno specifico obiettivo. Nella prima parte del mio contributo cercherò di sintetizzare quelli che, a mio avviso, rappresentano gli aspetti salienti e caratteristici di ciascuna delle tre prospettive prese in esame, per proporre, in conclusione, un confronto sistematico tra queste differenti concezioni. Intendo partire dalla concezione procliana relativa all’origine e alla struttura del cosmo, poiché, com’è noto, sia Damascio sia Filopono – pur muovendo da prospettive metafisico-teologiche differenti – rivolgono critiche sostanziali alla concezione procliana della kosmopoiìa. Mi soffermerò in particolare sul modo in cui questi tre autori concepiscono la generazione dell’universo e, in relazione a essa, la natura della materia.