Two scatological episodes in the fourth and seventh books of Apuleius's Metamorphoses show Lucius, in his donkey form, defending himself from two different hostile attacks with a discharge of feces. Beyond the search for models for this narrative duplication in literary sources, iconographic sources above all demonstrate the widespread use of this unusual narrative topos, particularly in Nilotic scenes where Pygmies or Ethiopians defend themselves in this way from attacks by exotic wild animals.
Due episodi scatologici rispettivamente nel quarto e nel settimo libro delle Metamorfosi apuleiane vedono Lucio, nella sua forma di asino, difendersi da due diversi attacchi ostili con una scarica di feci. Al di là della ricerca nelle fonti letterariedi modelli per questa duplicazione narrativa, sono soprattutto le fonti iconografiche a mostrare la grande diffusione di questo insolito topos narrativo, in particolare nelle scene di pitture nilotiche dove i Pigmei o gli Etiopi si difendono in questo modo dagli attacchi di esotici animali feroci.
L’asino e i Pigmei. Un motivo scatologico in Apul. met. 4, 3, 10 e 7, 28, 3-4 fra narrazione romanzesca e tradizioni satirico-iconografiche
Gabriella Moretti
2025-01-01
Abstract
Two scatological episodes in the fourth and seventh books of Apuleius's Metamorphoses show Lucius, in his donkey form, defending himself from two different hostile attacks with a discharge of feces. Beyond the search for models for this narrative duplication in literary sources, iconographic sources above all demonstrate the widespread use of this unusual narrative topos, particularly in Nilotic scenes where Pygmies or Ethiopians defend themselves in this way from attacks by exotic wild animals.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.



